Símbolos
Anillo
Simbolismo del anillo
El anillo es un sinónimo de alianza, por lo cual simboliza un pacto entre dos personas o dos partes. Ejemplo de ello son el anillo pastoral, el anillo del Pescador y el anillo de matrimonio, que simboliza el compromiso que tienen dos personas para permanecer una al lado de la otra en completa fidelidad. En varias leyendas y relatos míticos, la alianza es un objeto mágico que le otorga poderes especiales a su portador. Este usualmente es forjado o entregado por un hechicero o ser fantástico, el cual lo esconde para que nadie lo use o lo entrega voluntariamente para un bien mayor o colectivo. Ejemplo de esto es el relato del Anillo del nibelungo.
Mientras tanto, en el mundo oriental el anillo es interpretado más como un círculo, como un símbolo de lo continuo, lo determinado y lo cerrado, en franca oposición al simbolismo de la espiral. En china, se encuentra en el trigrama li, que es propio del fuego y del sol. Aunque el anillo puesto al final del mango de las espadas representaba la luna. Con una lectura similar, se sabe que los celtas utilizaban anillos de jade, piedra asociada con el hacha, símbolo del trueno. De tal manera que el anillo remite a lo celestial y, por consiguiente, a lo divino. Por esta razón, ha sido utilizado a lo largo de la historia por nobles y reyes como una señal de estatus. Por ejemplo, el emperador chino llevaba un anillo de jade para identificarse como Hijo del Cielo.
Y es que este anillo de jade tenía un rol importante dentro de la cultura china. Este funciona como representación de pi, un disco plano de poco espesor con una abertura en el medio. Como símbolo del cielo, se opone a la tierra, al jade. Por lo cual un anillo de este material representa ambos conceptos. El orificio también simboliza la esencia y, al mismo tiempo, el vacío del ser, el cual es llenado con la influencia celestial. En algunas ocasiones, este anillo estaba grabado con dos dragones que volaban alrededor del vacío central, representando así el yin y el yang. Dado que los anillos pueden llevar distintas piedras y estar hechos de diferentes metales, estos pueden tener un significado u otro dependiendo de su constitución.
Dentro del cristianismo, el anillo representa el cosmos y el tiempo, así como el compromiso que tiene el portador con Dios en algún tipo de pacto. Aun así, durante algún tiempo estuvo prohibido para los cristianos llevar un anillo. Esto se debía a que Pitágoras había añorado que la imagen del ser supremo no podía ponerse en un anillo, pues lo estaría relacionando con el tiempo finit o. Pese a esto, en los primeros momentos del cristianismo las personas llevaban anillos con la imagen de un pez o una paloma para reconocerse entre sí; mientras que en la Edad Media los caballeros tenían la autorización de llevar un anillo si este era de oro. Siguiendo la idea del anillo como identificación, en una leyenda irlandesa un noble tiene una aventura con una mujer de una taberna. Cuando se despide de ella, le da un anillo. De esta forma, podrá reconocer a su hijo cuando vea a un hombre portándolo. Por otro lado, Prometeo es obligado a llevar un anillo en uno de sus dedos luego de que es liberado por Hércules. Así recordaría el castigo que recibió por su desobediencia. De tal manera que el anillo es un símbolo de sumisión ante los dioses.
Símbolos
Sigilo
Simbolismo del sigilo mágico
El sigilo es un símbolo usado dentro de la magia y el esoterismo. El término sigilo proviene del vocablo latino sigillum, que se puede traducir como “sello”. Por esto también se conocen estos símbolos como sellos mágicos. Anteriormente, estos se utilizaban para convocar ángeles, demonios u otros personajes bíblicos y fantásticos; mientras que en la actualidad se utilizan como amuletos, como firmas para realizar pactos o como formas para realizar peticiones. Los sellos por lo general son cuadrados y contienen distintos motivos dentro o alrededor, aunque también los hay cuadrados y en forma de estrella o de inscripciones.
De esta manera, dentro de la magia ceremonial de la Edad Media, los sellos mágicos se usaban para invocar ángeles o demonios. Esta tarea sólo podía ser realizada por un mago. Para poder llevar a cabo la invocación con total éxito, estos debían leer grimorios, que era como se conocían a los libros que tenían toda la información relacionada con aquella magia. El ejemplo más conocido de este tipo de libros es La Llave Menor de Salomón
Según se creía, una vez que estas entidades eran invocadas por el mago, este tenía absoluto control sobre ellas. Uno de los métodos más utilizados para elaborar sigilos era a través de cuadrados mágicos (conocidos también como kameas). Estos disponían de unos números encerrados varias celdas, las cuales estaban organizadas en filas y columnas. Ello se debía a que cada número representaba un ser específico y significado simbólico. Así, se escribían números que dieron igual producto al sumarlos en filas, columnas y diagonales. También se unían determinados números con líneas rectas o curvas para crear figuras abstractas y mágicas.
Si bien el concepto de sigilo mágico es propio de la magia occidental, cuyos primeros registros se pueden encontrar en la Orden del Amanecer Dorado, quienes creaban sellos combinando colores, palabras, imágenes y figuras; el uso de símbolos y sellos mágicos se puede encontrar desde los primeros momentos de la humanidad, en la era neolítica. Así, pueden encontrarse ejemplos de esta tradición en los yantras del hinduismo, las runas mágicas de los nórdicos y los veves de los pueblos subsaharianos.
Pese a la antigüedad del empleo de los sigilos y símbolos mágicos, la popularidad de estos en la modernidad se debe al ocultista y artista inglés Austin Osman Spare, quien en medio del auge del Art Nouveau desarrolló una pintura cargada de simbolismos y significados ocultos. Además creó un método para crear sigilos mágicos a partir de la escritura y la pintura automática, técnicas aprehendida del surrealismo. Desde entonces, los sellos mágicos se extendieron por diferentes cultos y filosofías esotéricas del New Age, como la Magia del caos.
Egipcios
Cetro nejej
Simbolismo del cetro nejej
Los gobernantes del antiguo Egipto recibían el título de faraón, el cual fue obtenido por primera vez por Narmer (Menes), responsable de la unificación del Bajo y el Alto Egipto. El término faraón, proveniente del egipcio per aa (pr ˤ3), quiere decir “casa grande”, en referencia al Egipto unificado (conocido como Imperio Nuevo). Para simbolizar la autoridad que poseía sobre el todo el territorio egipcio, el faraón llevaba una serie de prendas y de símbolos que lo mostraban como descendiente de Narmer. Así, estos eran las coronas, el nemes, el ureo, el trono, la cola de león o toro, la barba postiza y los cetros.
El faraón podía llevar distintos cetros dependiendo del contexto específico en el que se encontraba. De esta manera, podía llevar u otro si estaba comandando una batalla, si estaba en su palacio o si estaba en una ceremonia espiritual. Cada uno de estos tenía un significado distinto. Así, el cetro sejem era utilizado por los faraones y los nobles para simbolizar el poder y la autoridad. Este tenía una forma similar a la de una pequeña espátula, pero con un grosor mucho mayor. El cetro nejej estaba relacionado con el dios Osiris y con su culto. Este tenía la forma de un mayal o de un flagelo, y representaba el poder del faraón sobre sus súbditos, a quienes podía golpear con este.
Por último, el cetro Heka era uno de los símbolos más característicos del faraón. Este tenía la forma de una vara mediana con una media luna en su extremo, similar a un gancho. Este cetro, similar al bastón que usaban los pastores pero con un tamaño mucho menor, representaba al faraón como pastor de sus súbditos, como aquel que dirige sus destinos y el de su reino. Por lo general, el cetro heka siempre iba a acompañado del Neje, y así se puede ver en distintas representaciones jeroglíficas y escultóricas. Para portarlos, el faraón usualmente cruzaba sus brazos sobre su pecho con el uno en una mano y con el otro en la otra. Además, se asociaba al cetro heka con Osiris y, por ende, con los poderes mágicos.
Además de los cetros anteriores, algunos faraones también llegaron a utilizar el cetro uas, también conocido como cetro was, era el bastón ceremonial que utilizaban los faraones del antiguo Egipto. Este bastón consistía en una vara recta que llevaba en su punta superior la cabeza de un animal fantástico y en la punta inferior un motivo ahorquillado. Al igual que otros bastones de mando y cetros, esta vara representaba el poder y la fuerza que tenía el gobernante sobre el mundo terrenal, y la proximidad y la iluminación que tenía con respecto al mundo espiritual, al mundo de los dioses y los muertos. El cetro de uas era, además de una extensión del propio faraón, el emblema de Neit, también conocida como Neith, la diosa del destino, la caza, el cosmos, la guerra, el agua, el parte, los ríos las madres. Por todos estos atributos, usualmente era relacionada con Atenea, la diosa griega del combate, la guerra, la civilización y la sabiduría.
Egipcios
Pabellón del jubileo
Simbolismo del pabellón del jubileo
El pabellón del jubileo era el nombre de un jeroglífico egipcio que representaba la Fiesta Sed, también conocida como Heb Sed o Fiesta de renovación real. Dicha fiesta era la celebración más importante del antiguo Egipto, y tenía por motivo la renovación de la fuerza física y espiritual del faraón. Registros sobre esta celebración se pueden encontrar en varios registros arquitectónicos, como la Piedra de Palermo. De tal forma que esta fiesta tuvo lugar desde la primera dinastía hasta el periodo Ptolemaico, cuando su nombre se tradujo al griego como Fiesta de los treinta años. Ello se debía a que varios faraones, como Amenhotep III o Ramsés II, realizaron esta celebración cuando cumplieron treinta años de gobierno y, después, la repitieron cada tres años.
A pesar de que lo usual era que la fiesta tuviera lugar tras los treinta años de gobierno del faraón, como en los casos ya mencionados, se sabe que hubo varias excepciones a esta regla
Pese a todo lo anterior, el orden que dictan las escenas encontradas en el Templo Solar de Abu Gurab, que narrarían la fiesta del faraón Nyuserra-Iny, son:
- Inicio de las festividades.
- El faraón revisa las edificaciones que se están construyendo y el ganado que se tiene.
- Se realiza una procesión en la que el faraón va vestido para la ocasión y en la que es acompañado junto a sus hijos.
- Se realiza la fiesta en el edificio principal, para lo cual se llevan figuras con forma de león.
- Personas de todo el reino se dirigen hasta el lugar donde está el faraón.
- Los egipcios se inclinan ante su faraón.
- Se realiza la procesión de Min, dios de la vegetación y la fertilidad.
- El faraón se llena el cuerpo con un ungüento y se pone la vestimenta adecuada para la carrera ritual, que parece ser el evento más importante de todo el festival.
- Se vuelve a hacer un censo del ganado.
- El faraón se sienta en la silla gestatoria.
- El faraón es llevado sobre la silla para una nueva procesión.
- El faraón construye un dyed (un pilar), el cual representa la estabilidad del reino. Tras esto, dispara una flecha a cada uno de los puntos cardinales para espantar a los enemigos.